وأما الثاني فممن رواه عن الحكم بدونها الأجلح « 1 » . وقيل عنه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى لا ذكر للحكم فيه . وإسماعيل بن مسلم ، وحمزة الزيات « 2 » ، والأعمش « 3 » ، وشعبة « 4 » ، وعبد اللّه بن محرّر « 5 » ، وعمرو بن قيس « 6 » ، وقيس بن سعد « 7 » ، ومالك بن مغول « 8 » ، ومجّاعة بن الزبير « 9 » ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى « 10 » ، ومسعر « 11 » . وهو من حديث بعض هؤلاء في « الصحيحين » . وكذا رواه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إسماعيل بن عبد الرحمن السّدّي « 12 » ، والزّبير بن عدي « 13 » ، وعبد اللّه بن عبد اللّه الرازي « 14 » ،

--> ( 1 ) وروايته عند أبي عوانة في « مسنده » 2 / 213 ، وعبد بن حميد ( 368 ) ، والطبراني 19 / ( 278 ) ، والطبري في « تهذيب الآثار » ( 338 / الجزء المفقود ) . ( 2 ) روايته عند الطبراني في « الكبير » 19 / ( 277 ) . ( 3 ) روايته عند مسلم ( 406 ) . ( 4 ) روايته عند البخاري ( 6357 ) ، ومسلم ( 406 ) . ( 5 ) في الأصل : « محرز » آخره زاي منقوطة ، وما أثبت من كتب الرجال ، وروايته عند عبد الرزاق ( 3105 ) . ( 6 ) روايته عند الطبري في « تهذيب الآثار » ( 332 / القسم المفقود ) . ( 7 ) روايته عند ابن أبي عاصم في « الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم » رقم ( 11 ) ، والطبري في « تهذيب الآثار » ( 339 / القسم المفقود ) ، والطبراني في « الكبير » 19 / ( 273 ) و « الأوسط » ( 6838 ) . ( 8 ) روايته عند مسلم ( 406 ) ، والطبري في « تهذيب الآثار » ( 337 / القسم المفقود ) ، والطبراني في « الأوسط » ( 2587 ) . ( 9 ) روايته عند الطبراني في « الكبير » 19 / ( 279 ) . ( 10 ) روايته عند الطبراني في « الكبير » 19 / ( 274 ) . ( 11 ) روايته عند البخاري ( 4797 ) ، ومسلم ( 406 ) . وممن رواه عن الحكم أيضا عمر بن بشير عند الطبراني في « الصغير » ( 202 ) . ( 12 ) روايته عند الطبراني في « الكبير » 19 / ( 292 ) ، و « الأوسط » ( 4481 ) . ( 13 ) روايته عند الطبراني في « الكبير » 19 / ( 285 ) ، وابن مندة في « التوحيد » ( 323 ) . ( 14 ) روايته عند الطبراني في « الكبير » 19 / ( 284 ) .